首页 古诗词 赠女冠畅师

赠女冠畅师

金朝 / 盛小丛

劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。


赠女冠畅师拼音解释:

quan jun huan que si kong zhuo .mo qian ya can bang zi cheng ..
.xin shi chuan yong hu fen fen .chu lao wu wa er bian wen .jin jie hu wei hao cai zi .
fu sheng wei dao wu sheng di .zan dao ren jian you yi sheng ..
meng mei ping sheng zai .jing guo chu suo xin .ruan lang mi li xiang .liao he ji cheng yin .
.wan qi chun han yong guo tou .ke lai chi shang ou tong you .
.qiu ai leng yin chun ai zui .shi jia juan shu jiu jia xian .
he shi qi huang .mang zhuo gong xian .jie shu shi nian fu gui .liang ji fu fu .
shao you ren zhi pu sa xing .shi jian zhi shi zhong gao seng ..
lian ci hao ran zhi .wu ren zi fang xin .zhong xian wo du shang .yi zhi zai zhong ting .
ming chao er yue er .ji ping zhai fu bi .ying xu qie yi hu .xun hua mi wei qi ..
qu che li yi lai xiang ji .cao ci wo fu wei gan ge .feng rui sen ran sheng qi duo .
.sui shu ren xin le .chao you fu ye you .chun feng lai hai shang .ming yue zai jiang tou .
reng lian wei di ri .zheng shi dai hua shi .sui bi chu diao ye .jiao hong shang lian zhi .

译文及注释

译文
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
在污浊的世界得到显贵啊,不能(neng)让我心中快乐而欢笑。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人(ren)世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春(chun)宵。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢(gan)梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
陆机如此雄才大略也无法自保(bao),李斯以自己悲惨的结局为苦。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
楚南(nan)一带春天的征候来得早,    
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。

注释
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
2、夜耕:夜晚替人耕田,打短工的
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
阁雨:停雨。阁,犹搁,停止。
⑴商山:山名,又名尚阪、楚山,在今陕西商洛市东南山阳县与丹凤县辖区交汇处 。作者曾于大中(唐宣宗年号,847~860)末年离开长安,经过这里。

赏析

  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  首句写猎场的情(de qing)境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完(di wan)成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着(yi zhuo)之华丽。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一(wei yi)首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性(li xing),来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒(ling han)的品格。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

盛小丛( 金朝 )

收录诗词 (8772)
简 介

盛小丛 盛小丛(约847?~860?年),唐朝大中年间浙江绍兴一名妓女。李讷为浙东廉使,某夜登上城楼,听见歌声激切,于是召她前来,方知名姓。当时侍御崔元范在府幕,打算赴朝廷,李讷为之饯行,在座各赋诗相赠,小丛即写下《突厥三台》一诗。

汴京纪事 / 蒋湘城

剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"


马伶传 / 王斯年

自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。


闲情赋 / 胡奉衡

"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
诚哉达人语,百龄同一寐。"


生查子·年年玉镜台 / 钱宝琮

尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"


题长安壁主人 / 令狐挺

"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 胡交修

曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。


点绛唇·高峡流云 / 陈迪纯

铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 陈珍瑶

可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 王罙高

嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。


闻籍田有感 / 张泰开

刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"